半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)取其精華去其糟粕丨探析中國(guó)戲曲與西洋音樂(lè)的相互吸納中國(guó)作為唯一一個(gè)幾千年文化從未間斷的文明古國(guó)，早在黃帝時(shí)期就有了在周代宮廷中專用的音樂(lè)，先秦時(shí)期就有了流芳百世的

　　西方音樂(lè)的源頭則是來(lái)自古希臘的“愛(ài)琴文化”。而鋼琴作為西洋古典樂(lè)器，被譽(yù)為“樂(lè)器之王”，其所代表的西洋音樂(lè)鋼琴藝術(shù)至今在世界上具有無(wú)可替代的重要地位。

　　但自近始，以鋼琴為代表的西洋樂(lè)逐漸傳入中國(guó)，而中國(guó)戲曲也代表中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)走出了國(guó)門(mén)，世界兩大音樂(lè)藝術(shù)，相互融合，相互吸納，在雙向交匯中擦出相映生輝的火花。

　　鋼琴作為西洋音樂(lè)的代表樂(lè)器，其發(fā)展歷史其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。三百多年前，一位名為克里斯托弗里的人制作了世界上第一架鋼琴，所以追逐鋼琴的歷史，不過(guò)三百年的光陰。

　　但雖然發(fā)展時(shí)間短，卻有著不可撼動(dòng)的地位，這才是鋼琴的魅力所在。它作為作曲家們情有獨(dú)鐘的鍵盤(pán)樂(lè)器，經(jīng)歷過(guò)幾個(gè)時(shí)代，奠定過(guò)不同的風(fēng)格和基調(diào)。

　　直到十九世紀(jì)初到二十世紀(jì)初，一整個(gè)世紀(jì)的音樂(lè)家將追求理想作為畢生夢(mèng)想，才有了現(xiàn)在所熟知的“浪漫主義音樂(lè)”。

　　西方浪漫主義音樂(lè)，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩，以鋼琴所作的曲子，都帶有作曲人張揚(yáng)的主觀情感，這與文藝復(fù)興有著莫大的關(guān)系。

　　因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期就是將個(gè)人情感的作用被社會(huì)渲染到最大化，受整個(gè)社會(huì)風(fēng)格的帶動(dòng)，鋼琴自然也成為釋放個(gè)人情感和意愿的工具。

　　這就導(dǎo)致鋼琴的“不受限制性”，文藝復(fù)興時(shí)期的鋼琴音樂(lè)，打破了古典音樂(lè)的限制，成為獨(dú)樹(shù)一幟的音樂(lè)風(fēng)格，以獨(dú)特的形態(tài)站上音樂(lè)的舞臺(tái)。

　　據(jù)《元史?列傳》中記載，公元1601年，意大利傳教士利瑪竇就為明朝皇帝帶來(lái)了一架鋼琴，并且還讓人教會(huì)了當(dāng)時(shí)的太監(jiān)彈奏第一首曲子。

　　清朝乾隆皇帝向來(lái)對(duì)西方的東西感興趣，鋼琴就是在乾隆的時(shí)代正式開(kāi)始發(fā)展的，但線世紀(jì)初的“學(xué)堂樂(lè)歌”運(yùn)動(dòng)。

　　學(xué)堂樂(lè)歌運(yùn)動(dòng)是中國(guó)音樂(lè)歷史上前所未有的音樂(lè)熱潮，許多西方音樂(lè)就是在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，正式在中國(guó)音樂(lè)中站穩(wěn)了腳跟。

　　戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，是我國(guó)最具有民族特點(diǎn)和風(fēng)格的藝術(shù)之一。其早期歷史甚至可以追溯到上古時(shí)代的原始歌舞，例如先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》，西漢時(shí)期的《楚辭》都是早期戲劇之一。

　　同樣是戲劇的希臘悲劇和喜劇、印度梵劇，已相繼消失在歷史的長(zhǎng)河中，唯有中國(guó)戲劇，幾次起死回生，至今成為中國(guó)藝術(shù)界的“國(guó)寶”。

　　唐代作為一代盛世朝代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化藝術(shù)也空前繁榮。如果說(shuō)前秦時(shí)期的戲劇是歌舞的“附屬品”，那么戲劇在唐朝，終于有了獨(dú)屬于自己的藝術(shù)——戲劇藝術(shù)。

　　直到元代，中國(guó)戲曲的發(fā)展可謂是“飛躍”性的。這個(gè)時(shí)代，標(biāo)志著中國(guó)戲曲正式進(jìn)入了成熟時(shí)代，我們所熟知的《竇娥冤》等都是在這個(gè)時(shí)期所創(chuàng)作的。元代的戲曲以雜劇為主，極富時(shí)代特色，并且最大程度地展現(xiàn)了國(guó)人在文化藝術(shù)方面的創(chuàng)造力。

　　明清時(shí)期的戲劇，尤其是昆山腔等戲劇特色，就與我們現(xiàn)在所熟知的戲曲有些相似，又經(jīng)過(guò)近代的革新和現(xiàn)代的爭(zhēng)輝，最終形成了中華民族獨(dú)特的藝術(shù)形式。

　　我國(guó)的文化藝術(shù)不僅幾千年來(lái)從未間斷，而且一直在世界的舞臺(tái)上熠熠生輝。其中，一直有一個(gè)重要的“秘籍”。

　　中國(guó)民族歷來(lái)是一個(gè)習(xí)慣于“取其精華，去其糟粕”的民族，不僅能繼承和發(fā)揚(yáng)自身文化的精髓的要點(diǎn)，還能夠吸收和融合外來(lái)文化的精華，將我們的文化品格不斷上升，繼而發(fā)展繁榮。

　　因此，西方鋼琴流入中國(guó)的那一刻起，就注定它本身的精華將會(huì)保留，但也會(huì)融入獨(dú)屬于中國(guó)文化的一部分，鋼琴在中國(guó)的發(fā)展歷程中，不斷地吸收中華民族的音樂(lè)文化 ，其中當(dāng)數(shù)中華音樂(lè)文化的瑰寶——戲曲文化最為突出。

　　中國(guó)的作曲家們都會(huì)有意無(wú)意地將中國(guó)戲曲文化應(yīng)用到鋼琴中去，很多人都會(huì)將鋼琴和中國(guó)戲曲作為南轅北轍的兩種音樂(lè)風(fēng)格，但在作曲家眼中，這兩種截然相反的風(fēng)格碰撞在一起，才能夠體現(xiàn)自己的音樂(lè)水平。

　　中國(guó)戲曲的題材大都出自民間音樂(lè)，或是民間文化的改編，很多中國(guó)作曲家以此為基點(diǎn)，將鋼琴取材于民間音樂(lè)的標(biāo)題小品或主題變奏曲，鋼琴的旋律悠揚(yáng)，音色清晰。

　　結(jié)合中國(guó)戲曲的民族色彩，再加之作曲家能夠發(fā)揮自己的專業(yè)技術(shù)，將戲曲中無(wú)法表達(dá)的民族精神和氣韻用鋼琴的語(yǔ)言向大眾展示，不僅有了具有中國(guó)特色的鋼琴，也創(chuàng)造了前所未有的戲曲時(shí)代風(fēng)格。

　　鋼琴最大的中國(guó)特色，就是將中國(guó)的民族文化風(fēng)格融入在內(nèi)。作曲家們并沒(méi)有改變鋼琴的實(shí)用性和獨(dú)特的演奏效果，反而將其特點(diǎn)發(fā)揮到極致。

　　甚至連鋼琴音樂(lè)的創(chuàng)作、彈奏方式等依然按照西方鋼琴音樂(lè)，但從思想上，作曲家們一直在探索鋼琴的民族化道路。

　　將民族音樂(lè)的特點(diǎn)融匯到鋼琴音樂(lè)中，創(chuàng)作出具有藝術(shù)魅力的音樂(lè)作品。中國(guó)戲曲作為中國(guó)民族特色最突出的文化藝術(shù)，更是為鋼琴音樂(lè)提供了源源不斷地靈感。

　　這就導(dǎo)致了鋼琴音樂(lè)越來(lái)越偏向中國(guó)人的“口味”，中華民族的文化風(fēng)格也在鋼琴中展現(xiàn)得淋漓盡致，中國(guó)鋼琴成為有別于西方鋼琴音樂(lè)的一種獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格。

　　疆域有邊界半島bandao體育，藝術(shù)文化卻是沒(méi)有邊界的。世界上所有的藝術(shù)文化，都能夠相互融合，相互貫通，最終形成一個(gè)嶄新的藝術(shù)文化風(fēng)格。

　　音樂(lè)文化作為藝術(shù)文化的一個(gè)強(qiáng)大分支，帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感和文化觀念，更是各個(gè)國(guó)家文化的橋梁。它有別于其他的藝術(shù)文化，它更自由、更隨意、更符合大眾的審美，也是距離所有藝術(shù)文化最近的存在。

　　就比如說(shuō)，中國(guó)戲曲文化藝術(shù)所代表的，是中國(guó)的傳統(tǒng)文化、價(jià)值觀念、人文歷史以及美學(xué)思想。它是最具有說(shuō)服力的、能夠代表中國(guó)幾千年文化傳承的存在。

　　在藝術(shù)文化的世界舞臺(tái)上，中國(guó)戲曲總是最亮麗的存在，其他的文化風(fēng)格在他的面前，都有些黯然失色。

　　中國(guó)的發(fā)展作為全球性的“變革”，在世界舞臺(tái)上的地位越來(lái)越重要，能夠代表中國(guó)的文化特色也逐漸在世界舞臺(tái)上越來(lái)越熠熠生輝。中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠在各國(guó)之間發(fā)展，中國(guó)的國(guó)家實(shí)力是至關(guān)重要的一方面。

　　中國(guó)戲曲的唱腔、念白極具中國(guó)特色，與西方的傳統(tǒng)音樂(lè)更是風(fēng)格迥異，但顯然西方的音樂(lè)家們對(duì)中國(guó)戲曲的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的想象。

　　他們不斷研究中國(guó)戲曲的音律、節(jié)拍等，就是為了更好地將戲曲文化融入到鋼琴音樂(lè)中，同時(shí)，中國(guó)的作曲家們也在將鋼琴音樂(lè)融入到戲曲文化中。

　　將戲曲文化融入在鋼琴音樂(lè)中，再由鋼琴音樂(lè)逐漸將戲曲文化帶入他國(guó)，這就如同一個(gè)“溫水煮青蛙”的過(guò)程。

　　中國(guó)戲曲文化的獨(dú)特性，并不是所有人都能一瞬間體會(huì)到它的美好，而是在日積月累的接觸中慢慢地體會(huì)到它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。