半島·體育官網(wǎng)唐朝繁榮的音樂文化使得唐人的精神世界得到了滿足音樂不管在哪一個時代都是非常重要的存在，一首好聽的音樂對人可以用很大的作用，不僅可以緩解身心的疲憊，夸張點來說的話，有一些人在音樂中找到共鳴甚至可以影響一生，這就是音樂的魅力。

　　音樂，自古有之，如果深究中國的音樂歷史，最早出現(xiàn)成體系的音樂，應該就是在周朝，那時候的音樂還是比較的單一，主要就是編鐘。而且音樂也并不是人人都能夠觸摸得到的，夏商周這些時期，音樂一般是在祭祀或者是在重大節(jié)日中才會出現(xiàn)，很多平民百姓一輩子都可以不能聽到一次音樂。

　　到了唐朝，這種音樂匱乏的局面發(fā)生了改變，音樂達到了前所未有的繁榮，為什么在唐朝的音樂能夠到達如此繁榮的高度呢？音樂的繁榮給當時的唐朝又帶來了什么樣的影響呢？接下來我們一起探究一下。

　　首先就是在樂器的種類上。一般來說，每一個朝代興盛的樂器只有一種或者是兩種，這和當時整個社會的流行趨勢有關，像周朝流行的就是鐘鼓，在春秋戰(zhàn)國時期流行的就是琴。但在唐朝，流行的樂器就有很多種，而且不僅流行，每一種樂器都有出名的演奏人物和曲譜半島bandao體育，這些在唐朝的詩歌中都有表現(xiàn)。

　　首先說到唐朝最為出名的樂器，那肯定是琵琶了，相信大家都記得學生時代學過的那一首“琵琶行”，文章中開頭的引言選自的就著《琵琶行》中的一句，“如聽仙樂耳暫明”短短的幾個字，把琵琶聲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致。

　　而且唐代不僅是流行琵琶，還發(fā)展了琵琶，唐代有不少的樂家醉心于琵琶的研究，在琵琶的彈奏指法上開創(chuàng)了新的彈法，對后續(xù)的琵琶發(fā)展有很大的貢獻。除了指法上的變革，唐代還改造了琵琶的造型，將原來的曲項琵琶和直項琵琶兩者的特點相融合，成為了新的琵琶，一直使用延續(xù)至今。

　　除了琵琶，唐朝的琴也是非常的出名，留下了很多經(jīng)典名曲，唐朝對原來的古琴也有一定的改造，在琴弦兩邊加有一塊小桐木，用這個來作為一個假音，這種做法在當時非常的風靡，一直到了明代都還有保留著這種造琴的方法。唐琴的制作精良，不管是原木的材質，還是出來的音質都是上等的佳品，后續(xù)朝代有很多的樂師畢生所愿都是有一把唐琴。

　　不僅如此，唐朝的音樂還有一個融合的趨勢，因為和吐蕃，其他游牧民族有很多的往來，中原之外的音樂也不斷地傳入中原，影響著中原音樂。

　　我們看一個東西能不能長久的繁榮，關鍵是要看它能不能流傳下來，其中最教育是最為明顯的體現(xiàn)。都說教育都是當時統(tǒng)治者意識形態(tài)和社會風氣的影響，一個時代的教育內容也是很能體現(xiàn)那個時代的潮流。

　　唐朝音樂上的發(fā)展，首先就是在音樂教育機構上，在唐朝已經(jīng)形成了比較成體系的音樂教育機構。首先我們要講到的是太常寺，這是唐代掌管禮樂的機構，這里不僅掌管著整個國家的禮樂，還設有學員的位置，會在社會中收取一些學生進行音樂方面的培訓，當時把這一類人成為“博士”。在里面的學員是可以一邊學習一邊工作的，非常的人性化。

　　除了太常寺這一類帶有行政性質的培訓機構，還有一些直接受到宮廷管理的音樂教育機構，這些地方就會比較的嚴格，主要是培養(yǎng)宮廷內的歌舞樂工。

　　唐代的音樂教育也是相當?shù)挠刑攸c，像之前提到過的，唐代的音樂是有一定的融合性，這一點在音樂教育上同樣是有體現(xiàn)的。在教育上的交融主要是在“遣唐使”們身上，當時的統(tǒng)治者奉行的是一個開放政策，朝鮮、日本等國家都會派使者過來學習，這些使者就被稱為“遣唐使”。

　　遣唐使一個很重要的學習內容就是音樂上的學習， 他們會學習唐代的樂器和樂譜，同樣也會將他們國家一些比較特色的樂器和曲譜帶來唐朝，這樣就形成了一個交融的局面。

　　第一個是經(jīng)濟上的繁榮，文化上的發(fā)展一定是要建立在經(jīng)濟基礎上的，只有經(jīng)濟足夠的好，文化才能有所發(fā)展。唐朝音樂上的繁榮和發(fā)展和唐朝同樣繁榮的經(jīng)濟是分不開的，因為唐朝有足夠的經(jīng)濟實力，才會有空余的錢財在音樂上有所造詣，同樣的百姓也是安居樂業(yè)，有所富足，才會有足夠的時間和錢財去欣賞音樂。試想一下，在戰(zhàn)亂的年代，誰會去有心事欣賞音樂，發(fā)展音樂。

　　第二個就是上層統(tǒng)治者的重視，在封建時代，皇帝的喜愛是非常重要的，皇帝和上層的官員喜歡什么，下層的社會就在流行什么。唐代的每一個皇帝都是非常喜歡音樂的，有幾位皇帝甚至可以被稱為音樂家，就好比經(jīng)典樂曲《霓裳羽衣曲》就是唐玄宗登山有感所作；唐明宗也是一個非常癡迷的音樂愛好者，他同樣會投身于音樂上的創(chuàng)造。

　　第三個就是開放包容的文化環(huán)境。音樂的發(fā)展是離不開開放的社會環(huán)境，因為音樂是一個表達情感的藝術形式，不管是創(chuàng)作還是傳播都需要有氣支持的環(huán)境。

　　對外，唐朝奉行的是一個開放政策，每年都會有很多的使者來到中國進行音樂方面的交流，讓唐朝的音樂一直可以蓬勃發(fā)展；對內，有足夠寬松的文化，教坊、梨園都是學音樂、聽音樂的好地方，上有宮廷音樂，下有民俗音樂，上下一體，全面發(fā)展。

　　從唐代音樂上的發(fā)展，我們不難看出繁榮音樂的發(fā)展條件，或許這可以成為我們學習的對象，現(xiàn)在我們國家也在提倡“文化強國”，我們也可以借鑒唐朝音樂發(fā)展的優(yōu)勢，為現(xiàn)在所用，發(fā)展我們的現(xiàn)代文化。