中華民族傳統(tǒng)器樂(lè)瑰寶——二胡最著名的拉弦樂(lè)器之一，起源可追溯到公元前七至十世紀(jì)的唐朝，當(dāng)時(shí)主要流行于西北部的少數(shù)民族，稱“奚琴”或“嵇琴”。在一千多年的發(fā)展史中，二胡逐漸成為中華民族樂(lè)器家族中最重要的弓弦樂(lè)器之一，受到歷朝歷代音樂(lè)人的賞識(shí)。

　　唐代詩(shī)人岑參所載“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”的詩(shī)句，說(shuō)明胡琴在唐代就已開(kāi)始流傳，而且是中西方拉弦樂(lè)器和彈拔樂(lè)器的總稱。

　　到了宋代，又將胡琴取名為“嵇琴”。宋代末學(xué)者陳元靚在《事林廣記》中這樣記載：嵇琴本嵇康所制，故名“嵇琴”。

　　元朝《元史·禮樂(lè)志》所載“胡琴制如火不思，卷顧龍首，二弦用弓捩之，弓之弦以馬尾”進(jìn)一步闡述了胡琴的制作原理。到了明清時(shí)代胡琴已傳遍大江南北，始成為民間戲曲伴奏和樂(lè)器合奏的主要演奏樂(lè)器。

　　到了近代，胡琴才更名為二胡。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，二胡演奏水平已進(jìn)入旺盛時(shí)期。劉天華先生是現(xiàn)代派的始祖，他借鑒了西方樂(lè)器的演奏手法和技巧，大膽、科學(xué)地將二胡定位為五個(gè)把位，并發(fā)明了二胡揉弦，從而充擴(kuò)了二胡的音域范圍，豐富了表現(xiàn)力，確立了新的藝術(shù)內(nèi)涵。

　　在一千多年的發(fā)展史中，二胡一直作為戲曲的伴奏樂(lè)器，其在演奏時(shí)采取坐姿，左手持琴，右手持弓的演奏方式半島bob·體育中國(guó)官方網(wǎng)站。因其接近于人聲的音色使二胡成為一種富于歌唱性的樂(lè)器，享有“小提琴”的美稱。1949年后，二胡的制作、改革和演奏藝術(shù)得到了極大發(fā)展，并在劉天華先生的大膽創(chuàng)新中得到擴(kuò)充，使之從民間伴奏中脫穎而出，成為獨(dú)特的獨(dú)奏樂(lè)器。也為二胡走進(jìn)大雅之堂的音樂(lè)廳和音樂(lè)院校奠定了基礎(chǔ)。

　　著名的二胡曲目有意境深遠(yuǎn)的《二泉映月》、催人淚下的《江河水》、思緒如潮的《三門暢想曲》、宏偉壯麗的《長(zhǎng)城隨想》、奔騰激昂的《》等。