張家港人在太倉！被這個(gè)地方震驚了！等一大批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如何在保護(hù)傳承中讓非遺“活”起來，精細(xì)雅致的蘇南人一直在努力。 今天的五地大型融媒新聞行動(dòng)《聚焦長三角 奔涌大江潮》，我們一起跟隨張家港網(wǎng)友徐驊走進(jìn)昆曲的發(fā)源地蘇州昆山，看這座城市如何讓傳承了600多年的昆曲在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力。

　　九月的一天，徐驊跟隨張家港電視臺記者來到了昆山江南絲竹館。徐驊說，之前他本以為絲竹館是一座工業(yè)產(chǎn)品的展覽館，陳列著各種以竹纖維原料織造出來的紡織品的，但來到現(xiàn)場，他震驚了：江南絲竹館居然是一座古韻十足，鬧中取靜的琴院！

　　江南絲竹的“絲”是指二胡 、琵琶 、揚(yáng)琴 、三弦等絲弦樂器 ，竹”是指笛、笙 、簫 等竹制管樂器，絲竹也就是傳統(tǒng)民族弦樂器和竹制管樂器的統(tǒng)稱，而絲竹的發(fā)源地正是太倉。

　　在現(xiàn)場，蘇州市級江南絲竹代表性傳承人、太倉市江南絲竹協(xié)會(huì)副會(huì)長兼秘書長張佳林講述了自己的個(gè)人經(jīng)歷：他少時(shí)學(xué)藝，年輕的時(shí)候曾是太倉滬劇團(tuán)的一名二胡手，2000年，張佳林開始致力于絲竹文化的推廣。2006年，他在北京與海外華人做了一次絲竹的推廣演出，產(chǎn)生了巨大的反響。之后半島·BOB官方網(wǎng)站，在太倉政府的支持和社會(huì)各界人士的幫助下， 絲竹文化得到了進(jìn)一步的推廣。

　　張佳林還介紹說，所有有說有唱的戲劇就是昆曲，然后才分為各類門派比如評彈，戲劇，滬劇，黃梅戲等等。隨著藝術(shù)的發(fā)展，說唱和演奏分開，沒有唱只有演奏的唯有江南絲竹。江南絲竹的特點(diǎn)小 、清 、細(xì) 、雅，小眾清新細(xì)膩雅致。絲竹演奏團(tuán)好比一個(gè)足球隊(duì)，可以2-3人也可以8-10人，一個(gè)人就是一種樂器，不同的樂器組合在一起，在每個(gè)身懷絕技的藝術(shù)精靈的演繹下，煥發(fā)出奪目的光彩。

　　在展覽館，張佳林還向徐驊一行介紹了江南絲竹當(dāng)代領(lǐng)軍人物張曉峰先生。上世紀(jì)90年代，著名作曲家張曉峰通過整理、加工和編配《太倉江南絲竹十大曲》、《太倉江 南絲竹新曲八首》，讓江南絲竹得以傳播與光大。秀雅、柔美的江南絲竹在融入了昆韻后，增添了 “小、輕、細(xì)、雅”的藝術(shù)特色，所以深受老百姓的喜愛。

　　據(jù)說，張曉峰的絲竹演奏，被譽(yù)為音樂中的唐詩。但當(dāng)天徐驊一行在館內(nèi)并沒有偶遇大師，留下了一些遺憾，但徐驊說，此行也給他帶來了新的念想。

　　采訪結(jié)束，徐驊深有感觸。他覺得改革開放不能只是重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，象江南絲竹這些植根于民間的傳統(tǒng)文化，同樣不能忽視。而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最后表現(xiàn)形式恰恰就是每個(gè)民眾可以各展風(fēng)采，各顯神通，各顯才華，張揚(yáng)個(gè)性！