“喇叭嗩吶曲兒小腔兒大”——嗩吶中國(guó)人的民族記憶非常的多，比如說(shuō)笛子、蕭、笙、琵琶、柳琴、三弦、阮、云鑼半島·體育中國(guó)官方網(wǎng)、嗩吶等，這些樂(lè)器的不同都給我們帶來(lái)了不同的感受，然而，嗩吶更是在我們古代的生活中扮演者不可缺少的內(nèi)容，它給中國(guó)的老百姓們提供了一個(gè)

　　”。單從這句話就能看出嗩吶在我國(guó)人民心中所占的重要比重了，嗩吶在我國(guó)也是有著悠久的歷史了，它的出現(xiàn)和對(duì)人民的影響有哪些呢？下面我們就一起來(lái)了解一下關(guān)于嗩吶的故事吧！

　　和伊朗等地傳入中國(guó)的，我國(guó)古代的樂(lè)器其實(shí)本來(lái)是只有達(dá)官貴族才有資本去享樂(lè)，百姓根本沒(méi)有多余的錢(qián)財(cái)去享樂(lè)，而嗩吶價(jià)格非常便宜，所以一到中國(guó)，便受到人們的喜愛(ài)。嗩吶的出現(xiàn)，給中國(guó)人民帶來(lái)了可以供貧民百姓享樂(lè)的工具，嗩吶在我們國(guó)家不斷發(fā)展，逐漸適應(yīng)，最終形成了我國(guó)所獨(dú)有的

　　對(duì)于嗩吶，其實(shí)最初傳入中國(guó)的時(shí)候，它并不是以進(jìn)貢的形式傳入中國(guó)，所以嗩吶并不是只有達(dá)官貴人才能享用的，貧民百姓也可以對(duì)嗩吶進(jìn)行了學(xué)習(xí)，所以嗩吶在中國(guó)可以深入到百姓的生活中。

　　，在新疆的壁畫(huà)中就有記錄，但是嗩吶在中國(guó)中原地區(qū)的出現(xiàn)，其實(shí)是在金和元兩個(gè)時(shí)期，只不過(guò)在這個(gè)時(shí)期只是在民間流傳，并沒(méi)有官方的對(duì)于嗩吶的記載。

　　開(kāi)始有了關(guān)于嗩吶的記載，明朝的將軍把嗩吶帶入到了軍樂(lè)中，在《紀(jì)效新書(shū)·武備志》中有記載：“凡掌號(hào)笛，即是吹嗩吶?！?/p>

　　其實(shí)，嗩吶在我國(guó)人民的心中占有非常重要地位，“千年琵琶，萬(wàn)年箏，一把二胡拉一生，嗩吶一出全劇終?！斌w現(xiàn)出我們國(guó)家人民對(duì)嗩吶建立起來(lái)的

　　，卻能夠在中國(guó)快速發(fā)展，并且使老百姓們都普遍接受，那么，為什么嗩吶能夠在中國(guó)迅速發(fā)展起來(lái)呢？這其實(shí)主要是因?yàn)閱顓葎傞_(kāi)始傳入中國(guó)時(shí)，就與其他的樂(lè)器不同。

　　和戲曲中出現(xiàn)，然而，古代的人們相信有神靈的出現(xiàn)，所以會(huì)經(jīng)常去寺廟中燒香拜佛，由于古人的休閑娛樂(lè)形式不多，所以對(duì)于

　　另外，嗩吶的構(gòu)造相對(duì)其他樂(lè)器來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單，并且嗩吶對(duì)于學(xué)習(xí)的人要求也不高，并且價(jià)格還比較便宜，又便于攜帶，所以對(duì)于我國(guó)廣大的勞動(dòng)人民來(lái)說(shuō)，嗩吶開(kāi)始用人們

　　》是我們?cè)趩顓鹊淖髌分惺亲顬榻?jīng)典的作品，這是任同祥先生創(chuàng)作出來(lái)的，這個(gè)作品其實(shí)是一首比較歡快的音樂(lè)，但是由于人們對(duì)于嗩吶的誤解，自認(rèn)為嗩吶就是在喪葬的時(shí)候才演奏的，正因?yàn)榇嬖谥@樣的誤解，所以對(duì)嗩吶的索然無(wú)味。

　　其實(shí)任同祥先生對(duì)于嗩吶的許多作品都是非常優(yōu)秀的，比如說(shuō)，《一枝花》、《抬花轎》、《慶豐收》……他們都是在民俗音樂(lè)中占有重要的比重。嗩吶其實(shí)還有著另一方面的要求，就是一定要在合適的場(chǎng)合演奏合適的曲子，并且，你以為嗩吶是誰(shuí)都能吹干好的嗎？并不是，優(yōu)秀的嗩吶曲子對(duì)演奏者也有著要求，演奏者需要很強(qiáng)壯的

　　嗩吶的音色比較明亮，發(fā)聲嘹亮，相信學(xué)習(xí)音樂(lè)的人都知道，嗩吶一出，任何其他的樂(lè)器都不能超過(guò)嗩吶的聲音，其他樂(lè)器直接變得

　　》中，有民樂(lè)和西洋樂(lè)pk的一段內(nèi)容，當(dāng)嗩吶一出，一切樂(lè)器都只是伴奏，我看到有很多評(píng)論說(shuō)，‘嗩吶一出，我就知道西洋樂(lè)要輸了。’這其實(shí)也是對(duì)嗩吶的一種肯定。

　　但是終究是每一個(gè)樂(lè)器都有屬于它自己的特點(diǎn)，就像是有嗩吶演奏的《男兒當(dāng)自強(qiáng)》和《傲氣傲笑萬(wàn)從浪》這兩首曲子，那種英雄氣概是別的樂(lè)器所不能帶來(lái)的，還有，如果用鋼琴演奏《一萬(wàn)個(gè)舍不得》這種帶節(jié)奏的音樂(lè)，其實(shí)你聽(tīng)了也會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，因此，什么樣的樂(lè)器適合什么樣的曲調(diào)，沒(méi)有優(yōu)劣之分。

　　由于我國(guó)大江南北各不相同，對(duì)于文化的繼承和發(fā)展也有所不同，比如說(shuō)，東北流傳的嗩吶多在民間演奏，曲目也是十分豐富，但是山西對(duì)于嗩吶的演奏主要集中于在傳統(tǒng)的活動(dòng)中，可以讓人們更加深刻地了解山西文化，而河南處于南北方的交接處，它所擁有鎖吶文化，既具有北方的粗獷又具有南方的細(xì)膩，所以河南的嗩吶曲目一般都比較柔軟厚重。

　　也正是因?yàn)槲覈?guó)地域廣闊，我們的民俗文化才不好因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的小事，而立刻消亡，嗩吶文化在不同的地區(qū)影響著我們不同的人，但都給我們帶來(lái)了休閑娛樂(lè)的一種方式，讓我們愜意。

　　嗩吶被稱為民俗音樂(lè)，并且現(xiàn)在的很多年輕人都覺(jué)得嗩吶比較俗氣，那么，嗩吶真的俗氣嗎？其實(shí)我認(rèn)為，嗩吶之所以會(huì)被我們認(rèn)為俗氣，是因?yàn)樵谖覀兊挠^念里，就像是琵琶、揚(yáng)琴、古琴等，這一直都是文人使用的，平常的老百姓玩不起，所以只能吹吹嗩吶，這些易于我們購(gòu)買(mǎi)和創(chuàng)作的樂(lè)器，所以，一提到嗩吶，人們第一個(gè)想到的就是俗人才會(huì)作嗩吶的曲子。

　　先生創(chuàng)作了那么多關(guān)于嗩吶的曲子，不也是被后人所知曉，銘記于心嗎？我們對(duì)嗩吶的誤解實(shí)在是太深了，嗩吶文化在古代其實(shí)一直是我們大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)形式存在，但是，在現(xiàn)代社會(huì)，我們覺(jué)得嗩吶一響起來(lái)，我們就只能覺(jué)得是有喪葬的事情出現(xiàn)，但是不論是什么音樂(lè)，我們都能從中獲得不一樣的感受。

　　嗩吶雖然不是我國(guó)的本土民間樂(lè)器，但是嗩吶在我國(guó)歷經(jīng)了幾千年的歷史，嗩吶受我國(guó)傳統(tǒng)文化的不斷影響，成為了我國(guó)音樂(lè)史上不可或缺的一部分，但是，盡管嗩吶在我國(guó)歷史曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)非常絢麗的色彩，隨著時(shí)代的發(fā)展，嗩吶如果一直一成不變的話，嗩吶遲早都要躺在冰冷的

　　中，只能供人欣賞，這樣的話，他已經(jīng)失去了它原有的意義。嗩吶在我國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)中，其實(shí)正在面臨著

　　的時(shí)刻，它開(kāi)始作為一種服務(wù)人們的工具出現(xiàn)，如果現(xiàn)在不能適應(yīng)人們的需求，它終將會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰，

　　體系，極大的豐富了嗩吶的表現(xiàn)形式。在電影《閃光少女》中，展現(xiàn)出好幾處民俗音樂(lè)與西洋樂(lè)相結(jié)合的曲子，這也就說(shuō)明了嗩吶可以不斷地向流行音樂(lè)靠近，讓更多的人看到嗩吶，了解嗩吶，想要學(xué)習(xí)嗩吶。這對(duì)于嗩吶演奏者來(lái)說(shuō)，是個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，要讓嗩吶與時(shí)俱進(jìn)，才能使嗩吶在未來(lái)不斷增添新的內(nèi)涵。

　　中，這也體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)嗩吶文化的重視，嗩吶文化對(duì)于我們國(guó)家和人民來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是一個(gè)只是用來(lái)休閑娛樂(lè)的工具，它承載著我們國(guó)家的民族情懷，需要我們不斷傳承和發(fā)展。

　　為主的嗩吶文化，這是多么令人驚喜，但是，到現(xiàn)在，嗩吶面臨的困劇，我們也是不能忽略的，在這個(gè)快時(shí)代的社會(huì)里，一不小心嗩吶文化就會(huì)面臨著消亡的危險(xiǎn)，希望我們優(yōu)秀的演奏者們可以盡快地將嗩吶融入社會(huì)中，并且使嗩吶的內(nèi)涵不斷豐富。